Классические тексты

Тукарам "Песни преданности (сборник стихов-абхангов)
Перевод с маратхи и английского: В.А.Заволокин
Редакция, предисловие и примечания: А.М. Рагоза "

Отрывок из книги:

Предисловие
Тукарам относится к кругу прославленных святых-поэтов Махараштры (штат Индии), хотя его имя обрело известность как по всей стране, так и, с некоторого времени, на Западе. Он родился в деревне Деху, недалеко от Пуны, около 1608 года. Поэт Тука принадлежал к касте шудр, а по роду занятий был вани, розничным торговцем зерном. С тринадцати лет он продолжил семейное дело отца, и некоторое время ему сопутствовал успех, но затем разразился голод, который принес нищету и закрытие дела; несколько его родственников умерло. Считается, что именно эти несчастья способствовали тому, что Тукарам обратился к духовным поискам. Примкнув к движению варкари, существующему в Махараштре и по сей день, он становится бхактой (преданным), посвятив свою деятельность божеству Витхале (иначе именуемому Витхобой и Пандурангом, то есть Кришне). Главный храм Витхобы располагается в Пандхарпуре, однако Тукарам продолжает жить в Деху, восстанавливая старинный семейный храм. Любимым местом его медитаций становится гора Бхандара...

Скачать книгу "Песни преданности"

Падма Пурана. Избранные истории. (краткий пересказ)

Отрывок из книги:

Предисловие
Пураны – это священные тексты индуистской традиции, составленные сотни и тысячи лет назад. Наряду с двумя великими эпосами – «Рамаяной» и «Махабхаратой», они относятся к разделу итихас (истории, «то, что было»). Термин же «Пурана» принято переводить как «древнее предание», «запись древних событий». Согласно самим священным писаниям, в древние времена Веда (то есть, совершенное, полное знание) передавалась через устную традицию. По прошествии многих мировых эпох, учитывая значительный объем Веды, а так-же неспособность большинства людей к ее полному изучению, древний мудрец Вьяса разделил Веду на несколько основных частей и составил прообраз писаний, известных ныне как четыре «Веды». Помимо Вед, Вьяса считается автором «Махабхараты», главных Пуран и «Веданта Сутры (Брахма Сутры)». Его редакция Вед, изложение Пуран и сочинение «Веданта Сутры» стали основой множества различных философских и религиозных учений Индии. Кроме того, сама личность Вьясы рассматривается рядом писаний как обладающая несомненно божественной природой, и некоторые тексты говорят о нем как о воплощении Ишвары (Изначального Бога) на земле из сострадания к людям.
Пураны с основными их историями были известны еще в ведийские времена, в частности о них упоминают «Атхарва Веда», «Шатапатха Брахмана», «Гопатха Брахмана», «Тайттирья Араньяка». «Чхандогья Упанишад» говорит о Пуранах и итихасах как о «пятой Веде», подчеркивая их значимость среди священных писаний вообще. Естественно, что Пураны, впоследствии оформленные как тексты, не могли не претерпевать с течением веков некоторых изменений и не приобретать более поздних вставок (которые принято называть интерполяциями). Также принято считать, что Вьяса не записывал каждую из основных Пуран отдельно, а изложил одну первоначальную Пурану, известную как Пурана самхита. Этим отчасти объясняется тот факт, что один и тот же сюжет может варьироваться (часто весьма значительно) в различных Пуранах. Известное изречение «Веда боится малосведущего» можно отнести и к случаям такого рода вариаций, способных сбить с толку малоподготовленного последователя духовных практик....

Скачать книгу "Падма Пурана"(pdf 4.2 Mb) или в архиве(rar 2.2 Mb)

• Гостевая •